文明の生態史観 / 梅棹忠夫 解説: 谷泰 / 中公文庫

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【内容紹介】

梅棹が1955年（昭和30年）に行ったアフガニスタン、インド、パキスタンへの調査旅行の際に、感じたことを体系的にまとめ、文明に対する新しい見方を示したものである。前半部分にはその旅行の内容をつづりながら、そこで感じた文化性、または日本との差異、そしてそれぞれの文化における価値観が述べられている。後半部分ではそれに基づき、現代でもみられる、「西洋と東洋」という枠組みによって世界を区分することを否定し、第一地域と第二地域という区分で文明を説明した。

梅棹忠夫
[生]1920.6.13. 京都，京都
[没]2010.7.3. 大阪
民族学者，文化人類学者。日本の文化人類学の先駆者で，梅棹文明学と称されるユニークな文明論を展開した。1943年京都帝国大学理学部卒業。同大学で動物生態学を専攻したが，1944年今西錦司率いる大興安嶺探検隊に参加し，中国東北部や内モンゴルなどを探検した。1949年大阪市立大学助教授に就任。1955年に京都大学総合学術調査隊（カラコルム・ヒンドゥークシ学術探検隊）に参加してアフガニスタンでモゴール族の調査を行ない，しだいに文化人類学へと転じた。その成果をまとめた『モゴール族探検記』（1956）はベストセラーになった。1957年に『文明の生態史観序説』を発表，生態系に基づいた多系的な文明発展のパターンを示した世界史観は，従来の西欧型の短系的な歴史観に大きな衝撃を与えた。1965年京都大学助教授，1969年同教授。国立民族学博物館の創設に尽力し，1974年初代館長に就任，1986年に失明したが 1993年まで同館長を務めた。『日本探検』（1960），『知的生産の技術』（1969）など多くの著書がある。1991年文化功労者に選ばれ，1994年文化勲章，1999年勲一等瑞宝章を授与された。

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