戦後日本は、祖国性を捨ててまでも繁栄を重んじた。にもかかわらずその繁栄すら覚束なくなってきた。もはや何も残っていない。美しい日本は前近代の遺産である。
明治維新は、勤皇を旗印に、西洋列強の侵略を撃退する運動であった。ゆえに維新は神聖なるものである。しかし、とりあえず西洋列強に植民地支配される事態は避けることができたが、西洋近代思想の侵略をはねのけるにまでは至らなかった。維新は道半ばで頓挫したのであった。ただ、心ある人はその維新の理想を持ち続けた。それは西洋近代思想をはねのけ、神聖国家をつくる思想であった。それは現代においても有効である。個人、社会を自己中心的な世界から脱却させ、共同体のもとに帰属することで人々は幸せになる。
社会から希望が消え、未来を描けなくなって久しい。自己利益、階級的利益、そして権力の自己保身。こうした俗物的利害に社会が囚われたとき、不安と絶望が広がっていく。そんな不安にさいなまれる人々を救済するのは、伝統と共同体の力なのである。本稿は、農・神道・アジアについて論じているが、それを通して、西洋近代の劣勢を克服せんとする哲学的思索の表明なのである。しかもそれは私個人の頭の中で練り上げられたものではなく、先人の思想と実践、その継承の中で練り上げられ、熟成された思索である。
本書において先人が描いた思索の価値の一端が明らかになればと考えている。