イスラームにおける女性の権利 インドネシア語
イスラームにおける夫人の権利の法

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【内容紹介】

持参金、生存、離婚、ポリガミー、その他の女性の品位を傷つけたり侮辱したりする法律に関するイスラム法を彼らが見ているという西洋の考えの信者のスピーチ、講義、執筆でしばしば聞くかもしれません、彼らはこれらの規定が証明するだけであるという印象を作り出そうとしています男性が優先され、男性は女性よりも優れており、女性は男性の利益と使用のためだけに作られました。彼らは、イスラム教は男性のための宗教であり、イスラム教は女性を完全な人間として認識していないと言います。イスラム教が女性が完全な存在であると認めた場合、イスラム教はポリガミーを正当化せず、男性に離婚する権利を与えず、2人の女性の証言が男性の証言と等しいと規定しません、彼らはイスラム教が権利を提供すると言うでしょう。差別的で男性と一緒にいること、そしてイスラム教における女性の権利から逸脱する多くの西洋の考えがあります。

一方、方程式はアイデンティティとは異なります。平等は平等と比例を意味しますが、同一性はそれらが完全に同じでなければならないことを意味します。

モルタザー・モタッハリー (1919-1979)は、20世紀イランの十二イマーム派の宗教指導者であり学者。1979年のイラン革命期に、革命へと民衆を導いた存在として知られる。ホラーサーン州の村に生まれ、州都マシュハドに学んだのち、ゴムの神学校へ進学した。ゴムでは、モハンマド・ホセイン・タバータバーイーやホメイニーに学んだ。1954年にテヘラン大学神学部教授となり、イスラーム哲学を講じる。63年には、ホメイニーの指導による反王政運動に参加したため投獄される。ホメイニーの彼への信頼は厚く、革命成就後の革命評議会委員に任命された。1979年の5月1日に反聖職者支配を標榜する過激派グループのフォルガーンの一員により暗殺された。

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