続・哲学の冒険 後期1960年代の精神史 / 内山節
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賣家ID | そるてぃ #そるてぃ書店 |
賣家評價 | 161621855 |
商品所在地 | 滋賀県 |
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目次= #写真2枚目以降
毎度ありがとうございます。古本につき読書用とお考え下さい。
この他にも小説、思想書、人文書、エンタメ、SF、ミステリ、古雑誌など出品しております。 #二千二十三零五
【内容紹介】
私は後期1960年代の自分の哲学史、精神史を、現代の時点で再構成することによって、近代化の衣装を脱ぎすてるための方法的試論を提起しようとする。
第1章 現代の人間たち
第2章 過渡期の人間
第3章 歴史のなかの哲学
第4章 哲学が解体されるとき
第5章 科学からの自由を求めて
第6章 存在のなかの哲学をめざして
第7章 近代批判の哲学
第8章 関係としての世界
第9章 新しい哲学の課題
第10章 哲学の冒険をつづけて
内山節(1950年1月15日- )は日本の教員、哲学者。立教大学大学院21世紀社会デザイン研究科客員教授。特定非営利活動法人森づくりフォーラム代表理事。70年代から東京と群馬県の上野村との二重生活をし、存在論、労働論、自然哲学などについて独自の視点で探究する『労働過程論ノート』(1976年)などで注目され、『山里の釣りから』(1980年)などの思索的エッセイでも知られる。現代日本人の主体性の喪失と自然破壊との関連性を訴え、自然との共生による人間性の回復を実践的に考察している。
東京都世田谷区出身。東京都立新宿高等学校卒業。高校卒業後、大学などの高等教育機関を経ておらず、大学などの研究職についていなかったが、2004年から2009年まで立教大学の特別任用教員(大学院異文化コミュニケーション研究科特任教授)としても活動、その後、東京大学大学院人文社会系研究所兼任講師、立教大学大学院21世紀社会デザイン研究科教授などを歴任。1970年代、渓流釣りなどの縁から群馬県の上野村に住むようになり、現在でも、東京と上野村との往復生活を続けている。上野村では畑を耕し、森を歩きながら暮らしている。2001年、特定非営利活動法人森づくりフォーラム理事。現在、同法人代表理事。森林づくりの活動に関わる一方で、哲学者としても「働くこと」の意味を社会に問うている。
#思想の本 #哲学 #そるてぃ書店 #内山節 #紫の本棚 #60年代
目次= #写真2枚目以降
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【内容紹介】
私は後期1960年代の自分の哲学史、精神史を、現代の時点で再構成することによって、近代化の衣装を脱ぎすてるための方法的試論を提起しようとする。
第1章 現代の人間たち
第2章 過渡期の人間
第3章 歴史のなかの哲学
第4章 哲学が解体されるとき
第5章 科学からの自由を求めて
第6章 存在のなかの哲学をめざして
第7章 近代批判の哲学
第8章 関係としての世界
第9章 新しい哲学の課題
第10章 哲学の冒険をつづけて
内山節(1950年1月15日- )は日本の教員、哲学者。立教大学大学院21世紀社会デザイン研究科客員教授。特定非営利活動法人森づくりフォーラム代表理事。70年代から東京と群馬県の上野村との二重生活をし、存在論、労働論、自然哲学などについて独自の視点で探究する『労働過程論ノート』(1976年)などで注目され、『山里の釣りから』(1980年)などの思索的エッセイでも知られる。現代日本人の主体性の喪失と自然破壊との関連性を訴え、自然との共生による人間性の回復を実践的に考察している。
東京都世田谷区出身。東京都立新宿高等学校卒業。高校卒業後、大学などの高等教育機関を経ておらず、大学などの研究職についていなかったが、2004年から2009年まで立教大学の特別任用教員(大学院異文化コミュニケーション研究科特任教授)としても活動、その後、東京大学大学院人文社会系研究所兼任講師、立教大学大学院21世紀社会デザイン研究科教授などを歴任。1970年代、渓流釣りなどの縁から群馬県の上野村に住むようになり、現在でも、東京と上野村との往復生活を続けている。上野村では畑を耕し、森を歩きながら暮らしている。2001年、特定非営利活動法人森づくりフォーラム理事。現在、同法人代表理事。森林づくりの活動に関わる一方で、哲学者としても「働くこと」の意味を社会に問うている。
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